ISIM DHOMIR

Dhomir itu bahasa Indonesia nya ‘kata ganti’. Seperti ‘aku’, ‘kamu’, ‘kita’ dan ‘dia’. Dhomir dalam bahasa arab ada 14. Sedangkan dalam bahasa inggris dan bahasa Indonesia jumlah kata ganti hanya 7 (bener gak?).

Dhomir adalah Isim Mabni, yaitu Isim yang tidak berubah harokat akhirnya baik dalam keadaan rofa, nashob maupun jarr sehingga kalau di i’rob nanti begini: “Fii mahalli rof’in/jarrin/nashbin” [menempati kedudukan rofa'/ jarr/ nashob]. Hanya menempati kedudukan, tapi harokat akhir tidak berubah

Dhomir ada yang terpisah/ berdiri sendiri yaitu dhomir munfashil (ضَمِيْرٌ مُنْفَصِلٌ) misalnya  هُوَ طَبِيْبٌ. Ada juga dhomir yang bersambung dengan kalimat yaitu dhomir muttasil (ضَمِيْرٌ مُتَّصِلٌ) baik dengan fiil (cth:كَتَبْتُ) isim (cth: كِتَابِهِ) atau huruf (cth: فِيهِ).

Dhomir ada yang menempati kedudukan rofa’, nashob dan jarr. Rofa’ sebagai mubtada’, khobar, fa’il atau naibul fa’il, isim kaana; Nashob sebagai maf’ul bihi dan isim inna; dan jarr sebagai mudhof ilayhi dan majrur karena didahului huruf jar. Tidak ada dhomir yang menempati kedudukan Jazm karena dhomir adalah isim dan isim tidak ada yang majzum. Apa itu rofa’, nashob, jarr, jazm? baca ini dulu.

Dhomir bisa tampak (ضَمِيْرٌ ظَاهِرٌ) misalnya كَتَبْتُada juga yang tidak tampak (ضَمِيْرٌ مُسْتَتِرٌ) contohnya كَتَبَ.

Perinciannya bgini:

Dhomir, terbagi menjadi 3, dhomir munfashil (ضَمِيْرٌ مُنْفَصِلٌ), dhomir muttasil (ضَمِيْرٌ مُتَّصِلٌ) dan dhomir mustatir (ضَمِيْرٌ مُسْتَتِ). Ada juga yang membaginya menjadi dhomir baariz/dzohir (tampak) dan dhomir mustatir (tersembunyi) dan selanjutnya dhomir dzohir terbagi menjadi dhomir munfashil dan dhomir muttasil. Sama aja.

1. Dhomir Munfashil (ضَمِيْرٌ مُنْفَصِلٌ)  yaitu dhomir yang terpisah, berdiri sendiri. Dhomir munfashil dapat berkedudukan:

• Rofa (ضمائر رفع منفصلة) sebagai

1. Mubtada (مبتدأ) diawal kalimat,
2. Khobar (خبر),
3. Faa’il (فاعل) dan
4. Naa’ib Faa’il (نائب الفاعل)

• Nashob (ضمائر نصب منفصلة) sebagai

1. Maf’ul Bihi (مفعوال به

2. Dhomir Muttashil (ضَمِيْرٌ مُتَّصِلٌ) yaitu dhomir yang selalu bersambung dengan kata (الكلمة) setelahnya. Dhomir Muttashil dapat berkedudukan:

• Rofa’ (ضمائر رفع متصّل) sebagai

1. Faa’il (فاعل) yaitu ketika bersambung dengan Fi’il (فعل). [cth:نَصَرْتَ]
2. Isim Kaana dan saudara saudaranya (اسم كان و أخواتها); yaitu ketika bersambung dengan Kaana dan saudara-saudaranya. [cth: كُنْتُ]

• Nashob (ضمائر نصب متصّل)sebagai

1. Maf’uulun bihi (مفعول به) yaitu ketika bersambung dengan fi’il (فعل). [cth:إِيَّاكَ]
2. Isim Inna dan saudara saudaranya (اسم  إنّ و أخواتها) yaitu ketika bersambung dengan Inna dan saudara saudaranya (إنَّه)

• Jarr/Khofd (ضمائر  جرّ متصّل)

1. Susunan Jar-Majrur (جر و مجرور) ketika bersambung dengan huruf Jar (حرف الجرّ). [cth: فِيْهِ]
2. Mudhof ilayh (مضاف إليه) ketika bersambung dengan Isim (الاسم). [cth: بَلَدُهُ]

3. Dhomir Mustatir (ضَمِيْرٌ مُسْتَتِرٌ yaitu dhomir yang tidak tampak/tersembunyi dan tidak juga di lafadzkan.

Dhomir mustatir ada dua macam, (1) dhomir mustatir wujuban {الضمير المستتر وجوبا}  dan (2) dhomir mustatir jawazan {الضمير المستتر جوازا}

1. Dhomir Mustatir Wujuban {الضمير المستتر وجوبا} adalah dhomir yang tidak bisa digantikan oleh isim dhohir yang semakna. Isim dhohirnya wajib gak tampak. Dhomir ini hanya ada pada beberapa fiil yaitu:

• Pada Fi’il Amr dengan dhomir ‘anta [أُكْتُبْ]
• Pada Fi’il Mudhori yang diawali dengan

-Ta’ khitoob waahid (تاء خطاب الواحد) yaituتَشْكُرُ

-Hamzah (الهمزة) yaituأَشْكُرُ

-Nuun -nahnu- yaituنَشْكُرُ

2.   Dhomir Mustatir Jawazan {الضمير المستتر وجوبا}adalah dhomir yang bisa digantikan oleh isim dhohir yang semakna.

Yang termasuk dhomir mustatir jawazan ini adalah semua fiil madhi dan mudhori dengan dhomir ghooib/ghooibah

Contoh lengkap dhomir dhomir yang telah disebutkan diatas dapat dilihat di tabel berikut:

- Dhomir Dhohir (ضَمِيْرٌ ظَاهِرٌ)

Yang berwarna merah itu adalah dhomirnya. Yang paling kanan adalah dhomir munfashil (dhomir yang berdiri sendiri), sisanya  adalah dhomir muttasil

- Dhomir Mustatir/ Tersembunyi (ضَمِيْرٌ مُسْتَتِ)

Kalau dhomir mustatir tidak ada yang berwarna merah karena seluruh dhomirnya tidak tampak dan tidak juga di lafadzkan.